公正遒勁的漢字組成了一個(gè)個(gè)言簡(jiǎn)意賅的先賢哲句，構(gòu)成一篇篇壯麗的古訓(xùn)名文，共同交織成了中華人的驕傲——中華文化。我是極喜愛歷史的，因而更愛這歷史孕育出的人類文明的結(jié)晶。然而，一場(chǎng)曠日戰(zhàn)爭(zhēng)，十年燃燒在中華大地上的毀滅之火，摧殘了美麗的中華文明，這不得不讓人開始思索中華文化的傳承與發(fā)展。
漢字因義而構(gòu)形，是文化的基石，漢語(yǔ)，是溝通世界與中國(guó)的有力工具，外國(guó)的“漢字叔叔”理查德·西爾斯和“巴基斯坦的漢語(yǔ)之母”米斯巴·拉希達(dá)兩位使我非常觸動(dòng)。他們熱愛中華文化，決心以一生的時(shí)間換取漢文化的發(fā)揚(yáng)，在所不惜、堅(jiān)持不懈。然而，中國(guó)人中卻存在著對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視甚至忽視現(xiàn)象，就我喜愛的漢語(yǔ)而言，因?yàn)闆]有大力普及，加之清代的滿文化取代漢文化，使很多人不了解漢服。例如，有人穿唐制的齊胸襦裙，會(huì)有人說這是和服，穿明制襖裙，會(huì)有人說這是韓服，殊不知和服就是三國(guó)時(shí)吳國(guó)改良而來，韓服的原型恰恰就是襖裙。前一年一則新聞報(bào)道，身穿漢服的女大學(xué)生在成都春熙路遭到路人攻擊，硬說是和服并讓其脫下漢服一把火燒了。燒的不僅是漢服，更是中華傳統(tǒng)文化的遺失！
在應(yīng)試教育占據(jù)主流的今天，我們應(yīng)該更多的著重素質(zhì)教育，對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)及傳承是必不可缺的，而“感性”也是在“理性”的基礎(chǔ)上需要重視的。“感性”指對(duì)文化的敏感，對(duì)祖國(guó)的熱愛，代表一種風(fēng)骨、一種氣節(jié)，一種美麗的、謙卑而神圣的情感。通過柯潔的感想，郎朗與意大利機(jī)器人特奧的合奏，可以看出機(jī)器先進(jìn)，但它取代不了人類的感情，即使錄入了萬(wàn)千數(shù)據(jù)，也不抵人類平凡而熾熱的情感，這是現(xiàn)代科技社會(huì)的特點(diǎn)，技術(shù)的發(fā)展并重人類的感性，理性和感性一同發(fā)展，可以進(jìn)行對(duì)文化未來的發(fā)展。文學(xué)是人類情感的一種依附，一種內(nèi)心的歸宿，因此讓高科技與文學(xué)結(jié)合，未嘗不是現(xiàn)代社會(huì)一種可取的途徑。“漢字叔叔”設(shè)立了一個(gè)漢字網(wǎng)站，即科技與傳統(tǒng)文化的充分結(jié)合與利用，至于更多的開發(fā)空間，還需要電腦人才繼續(xù)發(fā)掘。
中國(guó)是四大文明古國(guó)中唯一一個(gè)文化沒有間斷的國(guó)家，即使經(jīng)歷了十年浩劫，造成了一定程度上的空白，但根據(jù)根深蒂固的文脈大樹不會(huì)倒下，即使樹葉有衰落，樹干有蜷縮，但它一直屹立在華夏大地上，也屹立在熱愛漢文化的每個(gè)人心中最神圣不可侵的地方?？酌?、建安七子、竹林七賢、唐宋八大家······他們給我們留下了許多寶貴的文化財(cái)富，正因?yàn)樗麄兊臓I(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn)，中華文化才得以延綿，而今日，就得有我們擔(dān)當(dāng)文化使者了。
今年《開學(xué)第一課》的主題是“中華驕傲”。是啊，我們有四書五經(jīng)，有唐詩(shī)宋詞，有少林武魂，有自強(qiáng)不息的民族氣節(jié)。習(xí)主席的“一帶一路”建設(shè)正是為了發(fā)展弘揚(yáng)中華文化，這是中國(guó)人的驕傲，亦是全世界人民的驕傲。為了不負(fù)這份榮譽(yù)感，就讓我們?cè)诂F(xiàn)代化建設(shè)的宏大背景下堅(jiān)持探索傳統(tǒng)文化的發(fā)展之路吧！