將“三個代表”重要思想的主題定位于建設(shè)中國特色社會主義，這體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人在繼承和發(fā)展馬克思主義的過程中，對共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和社會主義優(yōu)越性相統(tǒng)一的科學(xué)把握。我們要真正貫徹落實“三個代表”重要思想，就必須緊緊圍繞中國特色社會主義的偉大實踐。同樣，我們要全面推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)，就必須堅持“三個代表”重要思想為指導(dǎo)。
“三個代表”重要思想，在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，集中起來就是深化了對中國特色社會主義的認(rèn)識。胡錦濤總書記在2003年全國“三個代表”重要思想理論研討會的講話中也指出，我們黨圍繞建設(shè)中國特色社會主義這個主題，逐步形成了“三個代表”重要思想這一系統(tǒng)的科學(xué)理論。將“三個代表”重要思想的主題定位于建設(shè)中國特色社會主義，這體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人在繼承和發(fā)展馬克思主義的過程中，對共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和社會主義優(yōu)越性相統(tǒng)一的科學(xué)把握。深刻理解“三個代表”重要思想的主題，對于我們進(jìn)一步理解什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨這兩大問題的內(nèi)在聯(lián)系，深化對中國特色社會主義的認(rèn)識，具有重要的理論和實踐意義。
如何認(rèn)識和把握社會發(fā)展的基本規(guī)律，推動人類社會向前發(fā)展，這是馬克思、恩格斯創(chuàng)立唯物史觀的根本宗旨，也是科學(xué)社會主義理論的核心內(nèi)容。在經(jīng)過對資本主義生產(chǎn)方式深入研究的基礎(chǔ)上，馬克思、恩格斯從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系出發(fā)，指出資產(chǎn)階級在歷史上曾經(jīng)起過非常革命的作用，在它不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多、還要大。但資產(chǎn)階級的這種革命性不是永恒的，資本主義生產(chǎn)方式也不是人類社會生產(chǎn)的最終形式。揭示資本主義的內(nèi)在矛盾，并指出正是由于這種內(nèi)在矛盾將導(dǎo)致資本主義生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的最終不可調(diào)和，進(jìn)而必然由社會主義所替代，產(chǎn)生“兩個必然”———資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利。這是馬克思、恩格斯破解歷史之謎，探明人類社會前進(jìn)方向的根本出發(fā)點。從唯物史觀的發(fā)現(xiàn)到社會主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)，馬克思、恩格斯為人類社會發(fā)展指明了前進(jìn)方向，這就是代表先進(jìn)生產(chǎn)力的無產(chǎn)階級通過建立自己的政黨，同資產(chǎn)階級進(jìn)行堅決的斗爭，并最終取得政治統(tǒng)治地位，建立無產(chǎn)階級專政，實現(xiàn)社會主義。
毫無疑問，歷史進(jìn)步的規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。社會主義作為人類的必然選擇和社會前進(jìn)的方向也是由社會基本矛盾所決定的。但必須看到，歷史的進(jìn)步是客觀決定性和主體選擇性的統(tǒng)一，離開代表先進(jìn)生產(chǎn)力的無產(chǎn)階級政黨，離開無產(chǎn)階級政黨的理論自覺，就不可能形成否定舊的生產(chǎn)關(guān)系和社會關(guān)系的物質(zhì)力量，不可能形成推動社會發(fā)展和進(jìn)步的歷史主體。將黨的先進(jìn)性同社會主義的發(fā)展聯(lián)系起來，將深刻認(rèn)識社會發(fā)展的客觀規(guī)律和充分發(fā)揮共產(chǎn)黨先進(jìn)性、能動性結(jié)合起來，這是決定社會主義能否代替資本主義，社會主義能否引領(lǐng)人類社會前進(jìn)的關(guān)鍵。馬克思、恩格斯正是從這兩者的內(nèi)在統(tǒng)一中來闡述科學(xué)社會主義的基本理論的。一方面，社會主義的本質(zhì)和特征決定了共產(chǎn)黨的歷史使命，另一方面，也只有共產(chǎn)黨先進(jìn)性的發(fā)揮，才能促使社會主義沿著正確的方向前進(jìn)。
以毛澤東為代表的第一代黨的領(lǐng)導(dǎo)集體，在建黨初期，就面臨著一個特殊而又復(fù)雜的環(huán)境。這一環(huán)境，既不同于19世紀(jì)馬克思主義創(chuàng)始人從事革命活動的資本主義西方社會，又不同于十月革命前后的俄國社會。如何在以農(nóng)民和小資產(chǎn)階級為主要成分的組織中，保持黨的先進(jìn)性，如何在一個農(nóng)業(yè)國家建設(shè)社會主義，這都給我們黨的建設(shè)提出了挑戰(zhàn)。在整個民主革命時期，針對中國農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級占大多數(shù)的情況，考慮中國共產(chǎn)黨同當(dāng)時資產(chǎn)階級又聯(lián)合又斗爭的實際，毛澤東在堅持馬克思主義政黨基本理論的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出了一系列符合中國實際的建黨思想，充分體現(xiàn)了第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在解決中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性問題上的創(chuàng)新思路。這包括：其一，把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)首位。針對當(dāng)時由于黨員成分的復(fù)雜性所帶來的黨內(nèi)思想的復(fù)雜性，毛澤東提出通過思想教育、加強黨性修養(yǎng)等途徑，用馬克思主義克服和改造各種非無產(chǎn)階級思想，從而在保持黨的先進(jìn)性的前提下，既增強了黨的階級基礎(chǔ)，又?jǐn)U大了黨的群眾基礎(chǔ)。其二，圍繞黨的政治路線加強黨的建設(shè)。一方面只有堅持黨的政治路線，才能保證黨的建設(shè)沿著正確的方向前進(jìn)；另一方面，只有搞好黨的建設(shè)，才能富有成效地貫徹、踐行黨的政治路線。其三，提出堅持和發(fā)揚黨的優(yōu)良作風(fēng)的重要性。把黨風(fēng)問題提高到關(guān)系黨的生死存亡的高度，并具體提出了加強黨風(fēng)建設(shè)的要求。這是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義建黨理論的一大貢獻(xiàn)。
黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，把馬克思列寧主義、毛澤東思想創(chuàng)造性地運用于當(dāng)代中國，圍繞在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)條件下什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，進(jìn)一步提出加強和改進(jìn)黨的建設(shè)問題，確保黨在新的歷史條件下的先進(jìn)性本質(zhì)。這主要包括：其一，堅持并發(fā)展了黨的思想路線。針對當(dāng)時“兩個凡是”的錯誤主張，鄧小平提出“解放思想、實事求是，團結(jié)一致向前看”，支持真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論，從而有力地推動了我國新時期改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程。其二，提出加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。針對黨在不同歷史時期中心任務(wù)的變化，鄧小平提出一定要從實際出發(fā)，圍繞黨的政治路線，通過改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，把黨真正建設(shè)成能夠領(lǐng)導(dǎo)全國人民完成社會主義初級階段根本任務(wù)的堅強戰(zhàn)斗堡壘。其三，加強黨的制度建設(shè)，保證黨的領(lǐng)導(dǎo)的正確性、穩(wěn)定性和連續(xù)性。鄧小平在總結(jié)我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，深刻指出，領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問題帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。這種制度問題，關(guān)系到黨和國家的前途命運，必須引起黨的高度重視。
“三個代表”重要思想將什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨這兩大歷史課題有機結(jié)合起來，就是堅持了馬克思主義關(guān)于社會主義發(fā)展規(guī)律性和黨的先進(jìn)性內(nèi)在統(tǒng)一的思想，并從當(dāng)今世界和中國的實際變化出發(fā)，豐富和發(fā)展了這一思想。這包括：深刻闡發(fā)了生產(chǎn)力在社會發(fā)展中的決定性作用，提出共產(chǎn)黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，創(chuàng)造性地認(rèn)識和運用了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系原理；堅持和發(fā)展馬克思主義關(guān)于物質(zhì)生活和精神生活、社會存在和社會意識辯證關(guān)系原理，強調(diào)了先進(jìn)文化在推動社會主義全面發(fā)展中的重要作用；堅持和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于人民群眾是社會發(fā)展的動力的原理，進(jìn)一步指出了群眾史觀對于社會主義建設(shè)的重要意義。應(yīng)當(dāng)說，在唯物史觀和科學(xué)社會主義基本理論中，馬克思主義經(jīng)典作家對“三個代表”重要思想所涉及的基本觀點都有論述，但將“三個代表”重要思想同堅持黨的先進(jìn)性聯(lián)系起來，同社會主義建設(shè)規(guī)律聯(lián)系起來，并上升到黨的性質(zhì)和宗旨的高度，上升到黨的指導(dǎo)思想的高度，構(gòu)成一個完整的體系，這充分表明我們黨在新的歷史條件下，在運用辯證唯物主義和歷史唯物主義深刻認(rèn)識和實踐黨的先進(jìn)性和中國特色社會主義規(guī)律性的內(nèi)在統(tǒng)一上達(dá)到了新的高度。
總之，中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性和社會主義制度優(yōu)越性的內(nèi)在統(tǒng)一，決定了“三個代表”重要思想與中國特色社會主義的內(nèi)在一致性。我們要真正貫徹落實“三個代表”重要思想，就必須緊緊圍繞中國特色社會主義的偉大實踐。同樣，我們要全面推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)，就必須堅持“三個代表”重要思想為指導(dǎo)。“三個代表”重要思想，是我們黨13年歷史經(jīng)驗的總結(jié)，是改革開放20多年歷史經(jīng)驗的總結(jié)，也是我們黨80多年歷史經(jīng)驗的總結(jié)，標(biāo)志著我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律、社會主義建設(shè)的規(guī)律和人類社會發(fā)展的規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到新高度。在中國特色社會主義的探索過程，我們必然會遇到許多新情況、新問題、新挑戰(zhàn)，只要我們堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，就一定能夠克服困難，不斷推動歷史向前發(fā)展。