我本教師，兩袖清風(fēng)，常與人戲語：吃的在肚里，穿的在身上。然內(nèi)心實覺：家有“千金”，雖清不貧也。吾女年十六，方就讀宜昌市夷陵中學(xué)。其身處人才濟濟之夷陵，雖不能學(xué)壓群芳，但能好學(xué)樂群，尊師尚文，身心俱健，快樂成長矣。暫不敢妄言已成才，然觀其發(fā)展態(tài)勢，當(dāng)具成材之態(tài)勢矣。
欣聞學(xué)校征集“教子有方” 之心得，愿抒拙見以結(jié)交教子之方家，始覺幸甚。
其一，關(guān)注人格。“以人為本”，是教育界使用頻率最高的名詞之一。但落到實處者寥寥。是不解“人”之內(nèi)涵，還是不明怎樣“務(wù)本”？兼而有之吧！人，先得講人格，其次講人才。不上格，才又何用？古有秦檜，今有汪精衛(wèi)，誰敢否其才，但誰又羨其才？秦檜之書法，汪精衛(wèi)之文采，我見過，老實說，真不錯。但因失了品”，喪了“格”而為人所唾棄，使才不顯矣。
觀當(dāng)今中國教育之現(xiàn)狀，高考仍論分選才，素質(zhì)教育若即若離，報怨之聲不絕于耳，然漠視分?jǐn)?shù)，也奢談“素質(zhì)教育”。為家長者，無不希望素質(zhì)與分?jǐn)?shù)兩者兼而有之，難在如何導(dǎo)之，方顯家長之智慧。愚以為，即便不成才，亦不能不成人。人格是人之根本，教育德為先。《公民道德建設(shè)之綱要》是教育的靈魂，教師教育學(xué)生，家長教育子女，言傳身教，使其耳濡目染，以至規(guī)格中矩，樹人之本。
其二，著眼未來。
古語云：人無遠慮，必有近憂。短視無以利世，況育子乎？
誰是未來？孩子就是未來！獨生子女是中國孩子之現(xiàn)狀。國家倡導(dǎo)“優(yōu)生優(yōu)育”，卻并非所有父母皆諳此道。家長們往往被眼前的應(yīng)試所累，目光鎖定在高考，不能透視之更遠，他們忙于試題，培訓(xùn)班，逼著孩子去書山題海跋涉。去各種培優(yōu)班、提高班煉獄，取消了一切與孩子共享天倫之時光，溝通教育之活動。除了學(xué)習(xí)，還是學(xué)習(xí)。讓孩子學(xué)得頭昏腦脹眼發(fā)花，癡癡呆呆又犯傻，高分低能實堪憂，放眼長遠乃吾求。
我是教師，又是家長，雙重身份，對此感觸頗深。不少家長直接跟老師提要求：我的孩子不能當(dāng)干部，怕耽誤學(xué)習(xí)；活動不要參加，怕耽誤學(xué)習(xí)；國家大事不要關(guān)心，怕分散注意力；課外書要少讀，寧肯做數(shù)理化試題……能力豈是空中樓閣，待用時再培養(yǎng)就遲了。
《觸龍說趙太后》之左師公曰：“父母之愛子，當(dāng)為之計深遠。”當(dāng)今社會是個競爭激烈的社會，若無真才實學(xué)，只會考試，做題，全無實際操作之能力，必被時代浪潮卷入深淵，為社會所淘汰。這是一個需要創(chuàng)新的時代，哪有書呆子的市場！靜以思之，著眼未來，培養(yǎng)真正的睿智人才方是智舉。
其三，把握現(xiàn)在。
孩子的可塑性最強之時機當(dāng)在幼年，這真是一張潔白的紙，適宜在上面繪制最新最美的圖畫，若等長大了，上面已沾了污點再去邊擦邊繪，必是難度大，且效果不佳。好多家長總覺孩子尚小，不舍得約束、批評、管教，期待長大自成人。殊不知，“蓬生麻中，不扶則直”，可環(huán)境一旦不佳，扶也難直了。孩子的成長之途，是有許多教育契機的，比如孩子犯錯或身邊發(fā)生的大事小事，就是很好的教育時機。
其四，以身示范。
古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”榜樣的力量是無窮的。家長是孩子的第一任老師，也是孩子最早的偶像，其言行舉止，潛移默化，耳濡目染，深深影響著孩子。因此，正子先正己是上策。比如，我們希望孩子守信，就自己不要欺騙孩子，若希望孩子清新脫俗，具有書卷氣，自己就不要身染銅臭，要樹立終身學(xué)習(xí)之觀。試想若自己每日酣戰(zhàn)牌桌，卻吆喝孩子沉靜書海，怎么可能！我家里案頭枕邊，到處是書。自己也常?？磿鴮W(xué)習(xí)。練字習(xí)文，孩子也自然受到熏陶。還有為人處世，寬容為懷，衣著打扮，樸素大方，這些優(yōu)點，都被孩子繼承了。
淺見陋識，意隨筆至。惟信他山之石，可以攻玉。拋此磚石，以期引出方家之玉矣。